創意學堂

最近常聽到電視節目一大堆名嘴說：「現在的總統是好人，好人不能做事，所以對於現在肅貪沒有多大信心。」call in進去的朋友也說：「經營國家和經營企業一樣，哪一個成功經營企業的是好人？」連我的朋友都用”九品芝麻官”裡面的名言：「貪官奸，清官要更奸，才能辦得了清官。」

這些對話裡面好像把好人當作”笨”，誰說好人會笨呢？好人是不屑壞人的不擇手段，但不代表好人就是笨蛋。今天很多弊案辦不出來，不是因為好人太多，而恰恰是因為怠惰職務的公務員太多，這些公務員稱壞人太過，但是稱為壞官卻是綽綽有餘。如果這些官員能積極任事，即使不用霹靂手段，吏治也不至於敗壞至此。

不過台灣官場送往迎來、送禮收錢的惡習由來已久，最關鍵的因素就是來自我們希望做生意的商人和執政的官員要有”奸巧”的個性。商人都是奸商、官員都是擅長權謀，那麼社會風氣怎麼會不敗壞呢？

明朝張居正以變法圖強著名，整治吏治實行考成法，加強對官員的考評，並裁減了大量的冗官冗員。經濟上清查土豪劣紳隱瞞的田地，推行一條鞭法，改變賦稅制度，使明朝政府的財政狀況有所改善；國防上用名將戚繼光、李成梁等練兵，加強北部邊防，整飭邊鎮防務；治水用潘季馴主持浚治黃、淮河氾濫，亦頗有成效。但是大家不知道的是張居正也是賄賂宦官起家，史載張居正先後送給當時顧命大臣宦官”馮保”名琴七張、夜明珠九顆、珍珠簾五副、金三萬兩、銀二十萬兩。馮保花費巨款，給自己建造了生壙（墓地），張居正寫了《司禮監秉筆太監馮公預作壽藏記》，對他歌頌不已。

此外，張居正也是有名的酷吏，對於反對自己的人，常常施以庭杖(杖打大臣)，讓反對者禁聲。其晚年極盡奢華、專權，連戚繼光都得進貢波斯美女，換得仕途安穩，當然後來張居正過世，明朝就走向敗亡。老殘遊記當中所說：「貪官固然可恨，清官更加可怕。」就是這個道理，當清官為了剷除貪官，不擇手段變成酷吏，專權專擅於一身，難道不會比貪官還可怕嗎？

我們老是認為商人、官員都必須有一點”奸巧”，我們就是在鼓勵壞人去做生意，去做官，讓劣幣驅逐良幣，就像北宋王安石變法，提出「天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤」，終於讓賢人君子王安石、蘇東坡都遠離這樣剛愎自用的改革，最後落得只能用一些”奸巧”小人，讓北宋更加衰弱。

我相信政治一定要多用好人，尤其是民主政治，人民的權利和除弊不可偏廢，憲法的底限更不能跨越，唯有積極任事的好人，才不會在除弊之餘，跨過權力的限制，變成獨裁寡頭政治。

當年甘迺迪總統說：「不要問國家為了我們做了什麼，要問我們為國家做了什麼。」就是為了鼓勵年輕人勇於任事，積極從事公職，發揮捨我其誰的精神。我們正在民主發展的緊要關頭，怎麼能老是只做壁上觀，總是想要靠某某人來力挽狂瀾呢？又怎麼能希望政治上老是出現”奸巧”的人來集權改革呢？這樣不真的是請鬼拿藥單、驅虎吞狼嗎？就像北宋、南宋一樣，解決了心腹大患(遼、金)，卻讓自己滅亡！

今天多年積弊希望在一日當中清除，那是癡人說夢，但是如果大家都有好人要出頭的想法，我想台灣的未來是很值得期待的。